إنها صورة أخاذة ، صورة روعة في الجمال... ما أجملك يا "جبل أسطار" ، أيها المثلث الخصب الأخضر ، وانت تحمي بقمتك الشامخة وبكل غيرة ، سد ساهلة الأزرق البحيرة الخلابة ، في قلب قبيلة مزيات ، خازن مياه بطون وجبال الريف وجبالة ، المغذية له بامطارهاالشتوية الغزيرة ، والتي تنساب إلى سفوح هضاب وتلال الحياينة : أولاد ارياب وأولاد عليان واولاد عمران ، والشراكة في أحضان مولاي بوشتي الخمار لتستريح بسد الوحدة - المجاعرة - ...

أصبح الهاتف النقال مخبرا خطيرا وجاسوسا كبيرا، يحث الناس على فضح أسرارهم بمحض إرادتهم وهم لا يفطنون. لا مجال هنا للتذكير بأجهزة التصنت الاستخباراتية المتطورة التي تحصي الشهقات والتنهيدات، وتعري جذوع الكلمات من لحائها لتنفذ إلى عمق لبابها، باحثة مستقصية في مجلدات الريبة وقواميس الشكوك عن جميع التأويلات المفضية قصدا إلى السجون المصنفة وغير المصنفة. الكلام هنا عن فئة عريضة من الناس لا تلقي بالا إلى ما تقوله وهي ...

في كتابه "سوسيولوجية الحركات الاجتماعية"، يذكرنا إريك نوفو بالعديد من الحركات الاجتماعية التي عرفها تاريخنا المعاصر منذ الفترة الفاصلة بين الحربين العالميتين، و خاصة ثورة ماي 1968 (التي تعتبر أكبر حركة احتجاجية شهدتها فرنسا)، و الحركة الاجتماعية الفرنسية في منتصف التسعينات من القرن الماضي. كما يناقش الحراك الاجتماعي و يحدده في تعبئة و تجند النساء و الرجال حول آمال و طموحات و مصالح معينة. و يعتبره كذلك فرصة ...

قبل عقدين أو يزيد، دُعيت لتثميل وكالة المغرب العربي للأنباء في أحد المجامع الثقافية بأصيلا. ولما أنهيت مداخلتي المرتجلة ضمن المحور المتعلق بالإعلام الجهوي، التفت صوبي وزير الثقافة آنذاك، محمد بنعيسى، ليسألني بفضول ينم عن نزعة جهوية صارخة: من أية مدينة أنت؟ ولما أجبته: "من تاونات" أدار وجهه على التو، ولم يتوجه لي بكلمة أثناء إقامته القصيرة في المدينة.. إن لم تُثر السخرية، فتاونات تبقى سُبّة على لسان الحُضّر ...

هل أدمن المغاربة ممارسة القمار من حيث يشعرون أو لايشعرون...؟؟  الإجابة عن هذا السؤال تحيلنا إلى رصد ظاهرة مرضية خطيرة ابتلي بها المجتمع، الذي يسعى الكثير من أفراده إلى تحقيق الغنى السريع ، وتسلق المراتب الإجتماعية بطرق ملتوية وغير شرعية ، ممنين النفس .. بكسب الملايين بسرعة  البرق ، والخروج الآمن من الأزمات المادية التي يمرون منها ..سالمين غانمين...!؟ المغامرون بالمال والمبادئ كثر في هذا البلد العزيز ، فلاحر ...

اللغة أداة للتفكير، وصلة بين الإنسان والعلم والأدب، إذ تتكون الأفكار في عقل الإنسان يعبر عنها باللغة، ثم يتوصل في تفكيره إلى مرحلة الإبداع، فهي الوجه الأخر للتفكير. لذا يقول أحد المفكرين " لا يجب أن ننظر الى اللغات إلا بوصفها أثارا معبرة عن عقل لشعوب، ولكي نقوم بدراسة دقيقة ينبغي إلا نبدأ باللغة التي ليست إلا نتيجة، بل من العقل الذي يخلق اللغة " هو يفسره تاريخ اللغة العربية ، فلما كانت لغة أمة ذات رسالة وحض ...

شامخة أنت يا تاونات .. يا إكليل الورود البرية جمالك فاق كل الجمال يا رمز الشهامة والنضال والتضحية بك تفتخر مقدمة جبال الريف وتقدم التحية وبأمثالك يعتز التاريخ رافعا محياه مرددا للحرية أنت عقد مزركش حملته نساء تاونات قلادة فخر في أيامهم البهية نساء التراث والأصالة بحلة الحايك والسبنية أنت تحفة زاخرة بالتراث والفنون الشعبية فلكلولر جبلي وأجمل أصوات البلابل الشمالية وقد زادك جمالا موسم الخيول المحلية خيول أصيل ...

خيرات بلادي وافرة وكثيرة لقليل بها عايش والكثير محروم بحور من طنجة حتى لكويرة جميع حوتها مخوصص وملموم ضيعات مسيجة وفرمات محضية تعطي خضرة منوعة فاكية ولحوم عمارات فيلات وأراضي مجهزة صحابها معروفين ماشي للعموم معامل مصانع شركا ت كبير ة عمالها كل واحد منهم مظلوم فوسفاط أسمدة للخارج مصدرة الفلاح المقهور ما يقدر عليها يحوم معاهد عليا ومدارس خاصة روادها طلبة صحا ب العلو م الخدمة بها كاينه مضمونه هذالشي عند كل واح ...